城邦書店民生店

一個人可以愚蠢到什麼境界，一個人可以欺騙自己到什麼程度。閻連科告訴我們那不願面對的答案。

如果說受活中的主角是懷抱著某種理想前進的話，那風雅頌的主角其實是爲自己而活，但他卻不清楚自己的身份、慾望。因此他考據詩經，卻不曾體驗詩經；他聽從老婆，卻不知她需要啥；心愛初戀，卻處處傷她；以為自己特別，到頭來卻還是個恩客。閻先生的大筆下，用力的告訴我們，知識份子如何在尊嚴兩字上面轉阿轉，就像蒼蠅再排泄物上打轉一樣，令人不堪聞問。社會將知識份子作了過多的包裝，將他們捧上天，而知識份子自己也將自己包裝起來，壓抑自己的情慾，道貌岸然，結果卻是不斷不斷發生的社會事件。寫書是爲了讓自己與家人更有面子；不斷的提及自己的身份也是為了面子；說自己是來考據，還是為了面子；趙茹萍不擇手段提高學歷也是為了自己的面子。現實生活中，知識份子一旦出錯，常常遮掩的比尋常人更勝，沒爲什麼，怕丟面子。就在這個點上，詩經成了一個諷刺的書籍。子曰：思無邪，這是對詩經最大的評價，但書中人物處處圍繞詩經，卻是另一個模樣，而最後的詩城暗喻了師承詩經，卻也透露出詩經原來的情慾性和主人翁壓抑的對比。

不過怕丟面子這一點，讓我在讀本書時充滿憤怒的情緒，每一次楊科把面子掛上來，就狠狠的想用力賞他個幾掌，讓他了解世界不是這樣過的。也就是這個情緒讓人體會閰先生在描寫人物的技巧上的確有其獨到之處，這也是他的小說好看之處。